Марія Монтессорі про

Виховання та навчання: «Ми схильні бачити в дітях щось на зразок ляльок, ми їх миємо й годуємо абсолютно так само, як коли б це були ляльки. Ні на хвилину ми не замислюємося над тим, що якщо дитина чогось не робить, то вона, очевидно, не знає, як це робити».

Вiдношення дитини і дорослого: «Для дитини дорослий - це об'єкт шанування. З вуст дорослого, як з невичерпного джерела, спрямовуються слова, які потрібні для оволодіння мовою, і дитина буде керуватися ними у своїй діяльності. Слова дорослого впливають, як спонукання з високих світів. Наслідування їм означає для дитини вступ в життя. У своєму ставленні до дорослого дитина схиляється до послуху, який охоплює до мозку кісток. Якщо ж дорослий захоче, щоб дитина відмовився від будь-яких занять, що здійснюються по незмінним внутрішнім законам, то дитина може просто не підкоритися. Точно так само можна було б наказати зупинити ріст зубів.

Примхи і напади неслухняності дитини є виразом вітального (життєвого) конфлікту між творчим імпульсом і любов'ю до дорослого, який не розуміє дитини. Кожен раз, коли дорослий замість послуху наштовхується на дитячi примхи, він повинен подумати про цей конфлікт і усвідомлювати, що дитина захищає те, що життєво важливо для її розвитку. Ми ніколи не повинні забувати, що дитині хочеться слухатися дорослого і що це послух їй по серцю. Найбільше на світі дитина любить дорослого».

Середовище життя для дитини: «Ми повинні створити таке середовище для дитини, щоб вона могла з ним взаємодіяти, середовище, в якому вона може займатися без постійної участі дорослих. Свого роду дитячий світ, зроблений для дитини. У цьому і полягає мета Монтессорі-шкіл. Існує маса відмінностей між звичайними школами, ідея яких полягає в тому, щоб вчити дитину, і нашої, де є середовище життя для дитини».

Чому в Монтессорі змішані за віком класи: «Наші школи повні життя. Розуміння того, що роблять старші, наповнює молодших ентузіазмом. А старші діти раді можливості навчити тому, що вони знають. Відсутні комплекси неповноцінності, зате через взаємний обмін духовною енергією кожен досягає здорової норми».

Процес пізнання і вивчення: «Фотозображення записується на платівці в повній темряві, процес проявлення плівки теж відбувається в темряві, зображення фіксується в темряві, і тільки потім його можна показувати відкрито. Але до того часу його змінити вже неможливо. Теж саме і з психічним механізмом вивчення мови у дитини. Робота починається в найглибших шарах несвідомого розуму, там відбувається розвиток і результат закріплюється. І тільки після цього він проявляється назовні».

«Основний метод освіти наступний: дитина весь час повинна бути активна, їй треба дозволяти вибирати собі заняття і таким чином формувати свої дії».

Завдання батьків: «Наша робота як дорослих полягає не в тому, щоб навчити, а в тому, щоб допомогти розуму немовляти в його роботі з розвитку».

Про необхідність бачити в дитині індивідуальність: «Важливо й те, що, вичавлюючи ганчірку або намазуючи на щітку крем для чищення взуття, дитина освоює нові для себе рухи, і, багато разів повертаючись до такої роботи, робить її все точніше і впевненіше, готуючи свою руку до рухів і дій більш складних, необхідних при письмі. Маля поки не боїться бути смішним, воно боїться, що дорослий зупинить, грубо зруйнує його роботу і відіб'є до неї всякий інтерес. А якщо цього страху немає, то з часом у малюка виникає інтерес до самостійної роботи, він знаходить навик вибирати і планувати її. У дитини з'являється внутрішній мотив до діяльності і творчості».

«Якщо дитина причісується, дорослий не бачить чудесних зусиль з придбання навичок, але відчуває замах дитини на сферу його законних інтересів. Адже дитина виконує важливу справу вибудовувати особистість, як дорослий. Дорослий же бачить, що дитина не може швидко, добре і акуратно зачесатися, в той час як він може зробити це краще і швидше. Як сильний велетень, дістає майже до стелі, чинити опір якому марно, він вихоплює у дитини гребінець і пояснює, як потрібно зачісуватися. Варто тільки дитині почати пробувати самостійно одягатися чи шнурувати черевики, як ініціатива переривається завчасно. Дорослих нервує не тільки марність дитячих дій, але і відмінний від їх власного ритм, в якому відбуваються рухи дитини. Свій власний ритм не так просто змінити, як відкласти в сторону, наприклад, старомодний одяг і замінити його новим. Ритм рухів складає частину особистості, рису характеру, деяким чином, частину тіла. Змушуючи дитину пристосуватися до чужого ритму, дорослий підриває дитячу психіку».